وسلطت التقارير عن زيادة ملكية الأسلحة الخاصة بين الجماعات الإسلامية السلفية المتطرفة الضوء على مخاطر صعود السلفية والتسليح الفردي في تركيا.

وانطلقت المخاوف بشأن تسليح الجماعات السلفية عندما احتل رجل الدين أحمد محمود أونلو عناوين الصحف في أوائل أيلول سبتمبر عندما حذر السلطات التركية من تصاعد التسلح بين الجمعيات السلفية. وهناك نحو 2000 جمعية تتبع الفكر السلفي في تركيا. وقال أونلو في مقابلة تلفزيونية في 9 سبتمبر، "إنهم يحملون السلاح"، محذراً من أن هذه الجماعات "تستعد لحرب أهلية". قال أونلو إنه يمكنه تسمية أكثر من 200 جمعية، وفق تقرير لموقع "المونيتور" الأمريكي.

يعكس التحذير أيضاً صراعاً أوسع على السلطة بين المجتمعات الدينية التقليدية في تركيا والجماعات السلفية. على سبيل المثال، في عام 2019، ورد أن مجموعة من السلفيين المسلحين هاجموا أعضاء في جماعة دينية محافظة جداً تُعرف باسم إسماعيلاجا وأصابت بعضهم في مقاطعة إزمير الساحلية على بحر إيجة بتركيا.

ووفقًا لتقرير المونيتور فقد لعب اللاجئون السوريون والأفغان والباكستانيون ذوو المعتقدات السلفية دورًا في اكتساب الأيديولوجية السلفية مكانة في تركيا.

في غضون ذلك، فشلت الحكومة في اعتبار الارتفاع في امتلاك السلاح الشخصي تهديدًا حتى وقت قريب، كما رفض أعضاء حزب العدالة والتنمية الحاكم اقتراح المعارضة الرئيسية لبدء تحقيق برلماني في هذه المسألة في عام 2017. علاوة على ذلك، زادت الحكومة الحد الأقصى لعدد الرصاصات المسموح بها لكل سلاح مصرح به من 200 إلى 1000 في عام 2018.

بدأ تساهل الحكومة بشأن التسلح المدني بعد محاولة الانقلاب المزعومة في 15 يوليو / تموز. أشار إرسين كالايسي أوغلو، أستاذ العلوم السياسية في جامعة سابانجي في اسطنبول ، إلى أن عشرات الأسلحة التي وزعت على المدنيين في فترة ما بعد محاولة الانقلاب لم تتم إعادتها أبدًا. وقال لـ "المونيتور": "من المحتمل أن تكون الحكومة على علم الآن بمدى خطورة الوضع وشعرت بالحاجة إلى اتخاذ إجراء".

واعتبر التقرير إن كل هذه التنظيمات قد تسعى إلى أعمال تؤدي إلى اضطرابات مدنية كما حدث في العراق عام 2006 عندما هاجمت القاعدة مسجداً شيعياً في سامراء.

واختتم التقرير بالقول "وجود ملايين الأسلحة النارية والبنادق غير المسجلة لا يزال يمثل مصدر قلق للسلم الاجتماعي والأمن في تركيا."